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Muçulmanos em São Paulo. (المسلمون في ساو باولو)
Muçulmanos em São Paulo
10.6.22
26.4.22
As Partes sunnah da oração
As Partes sunnah da oração
Recomenda-se também realizar as seguintes ações durante a oração:
- Adhan e IqamaThe
Adhan (chamada à oração) anuncia a entrada do tempo de oração e é chamado por uma pessoa da comunidade com uma voz alta antes das cinco orações obrigatórias. No entanto, se você estiver sozinho, você também pode chamar o Adhan você mesmo. O Iqamah é proclamado por uma pessoa imediatamente antes de realizar a oração obrigatória e, assim, anuncia o início da oração obrigatória. Ao contrário do Adhan, que anuncia a chegada do tempo de oração, imediatamente após o Iqamah segue a performance da oração obrigatória. - Levantando as mãos na oração
É a Sunnah do Profeta e, portanto, desejável levantar as mãos com as palmas das mãos para fora, em uma altura aproximada entre os ouvidos e ombros, em certas posições de oração. Isso é feito nas seguintes quatro posições em oração:- como já mencionado, no Takbir no início da oração (Takbiratul-ihram)
- antes de um arco (Ruku') (um levanta as mãos de pé, diz Allahu akbar e depois se curva)
- ao erguer do arco (você levanta as mãos depois de ter endireitado novamente)
- ao levantar-se da segunda para a terceira unidade de oração (você levanta as mãos ou ainda está sentado ou depois de se levantar)
- Recitação
alta e silenciosa De acordo com a Sunnah, certas partes da oração obrigatória devem ser recitadas em voz alta (com uma voz normal) e outras silenciosamente recitadas ou pronunciadas. Na oração matinal (Fajr), bem como nas duas primeiras unidades de oração (Raka'at) da oração noturna (Maghrib) e na oração noturna (Tsha), o Ouraan (ou seja, Surah Al-Fatiha e o subsequente Nosso'aanverse) é recitado em voz alta. O Takbirat ("Allahu akbar"), "sami'allahu liman hamida" e o Taslim ("assalamu 'alaikum wa rahmatullah") de todas as orações obrigatórias também são pronunciados em voz alta. Nas orações comunitárias, o líder de oração (imã) assume a pronúncia alta. Se você rezar sozinho, você mesmo diz em voz alta. Todas as outras partes da oração são faladas silenciosamente. As mulheres rezam silenciosamente na presença de homens estranhos. - O assento
tawarruk é Sunnah (desejado) nas orações, que consistem de três ou quatro Raka'at (ou seja, no Dhuhr, 'Asr, Magrib e 'isha), quando sentado até o último Tashahhud (no último Rak'at), para tomar o assento tawarruk. Assento tawarruk significa sentar no chão com a coxa esquerda e colocar o pé esquerdo sob a canela direita. O pé direito é ereto e seus dedos apontam na direção de Qibla (direção de oração). - Buscando refúgio com
Alá É Sunnah, sentado até o último Tashahhud (isto é, no último Rak'at) de oração, depois do Tashahhud ("attahiyyatu Iillahi ...") e as bênçãos para o Profeta ("Allahumma salli ... "), buscar refúgio com Alá com a seguinte súplica: "Allahumma inni a'udhu bika min 'adhabi dschahannam wa min 'adhabil-qabr wa min iitnatil-mahya wal mamat wa min scharri iitnatil-masihi-ddadschal." Ou seja: 0 Alá, eu realmente busco refúgio com Você da punição do fogo do inferno e da punição da tumba e das tentações da vida e da morte e da tentação do falso Messias. - O Sutrah
Você deve ter um Objeto protetor (Sutrah) na sua frente durante a oração para que ninguém passe bem na sua frente. (Por trás deste objeto, outros podem então mover-se livremente.) Isso pode ser alcançado rezando em frente a uma parede, etc., ou colocando um objeto na sua frente. A distância entre o objeto orando e o objeto protetor deve ser tão grande que, quando se prostra, ainda há espaço suficiente entre ele e o objeto pelo que uma ovelha poderia passar. Você usa um sutrah quando reza sozinho. Na oração da comunidade, apenas o líder de oração (imã) tem um sutrah na frente dele. Aqueles que rezam atrás do Imã não precisam de sua própria sutrah neste caso.
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